[2013 京阪奈] 京都。清水寺+花見小路散策 @ 艾辛❤旅行｡.:ღ

在京極かねよ享用完美味的鰻魚飯後，我們就沿著四条通往東大路通的方向邊走邊逛，最終目標就是清水寺啦～

走著走著，就看到了おはぎの丹波屋，當然馬上停下來買啦～哈～

它除了有即日鮮製的生菓子之外，還有好吃的みそだんご，就是味噌醬烤糰子。

▼米做的糰子沾上味噌醬後，再以炭火烘烤，就成了香噴噴的みそだんご了，一串120円。

一串烤糰子我們倆個人分食，還沒走到東大路通就吃光了。:P

▼到了路口，剛好看到有公車站牌，如果大家腳痠走不了太遠的話，可以搭公車到清水道下車，節省兩站的路途，基本上只要方向對，東大路通上的公車都可以到達清水道。

▼清水寺除了一般參拜外，在特定的時間會有開放夜の特別參拜，我看官網上2013年的參拜時間表是春季兩次，夏季&秋季各一次，但夜の特別參拜期間每年都會有所變化。

▼這個包還不錯～XDDD

▼東大路通左轉清水道～

▼接到清水坂後，突然多出了好多觀光客。

▼這邊有和服體驗，滿多人都是在這邊換美美的和服後，再上清水寺拍照的唷～

▼清水板走到底，清水寺的正門就出現了～

清水寺是京都最古老的寺院，建於公元798年，是平安時代建築物，佔地面積13萬平方米，慈恩大師創建，相傳慈恩大師是唐僧在日的第一個弟子。由於曾經多次遭受祝融之災，所以目前所見的清水寺，是1633年時依照原貌重建的。
清水寺在佛教的宗派中屬於法相宗，與奈良的興福寺、元興寺為同一宗派，為道昭大師從中國唐朝傳襲而來，位在山麓、莊嚴幽靜的清水寺，自平安時代就是日本民眾重要的信仰中心，像是平安時期知名的貴族文學作家紫式部、清少納言，以及權傾一時的藤原道長都曾參拜過清水寺，由此可以感受到其悠久的歷史。
(資料來源: http://www.traveljapan.com.tw)

▼聽說仁王門與右側的西門和三重塔一起入鏡，是經典角度唷～哈～

▼這是仁王門，為日本寺院山門(正門)建築，紅色的切妻式建築，一邊屋簷比較長，屋脊將屋頂面縱分為二，是日本最正統的屋頂建築式樣。
左右內置由帝釋天化身的二天仁王，清水寺仁王門位置西面，寬10m、高8.5m，本為室町時代產物，經應仁之亂(西元1467~77年)燒毀，15世紀末重建，至2003年解體重修，再塗丹紅，故有赤門之稱。

▼踏上階梯穿過仁王門之前，在左手邊有一處馬駐，應該是古代武士、貴族來參拜時，他們的馬兒休息之處吧～

▼進入仁王門，在隨求堂旁，有一歡喜水，如要入內參拜，記得先淨身(洗手)與淨心(漱口)喔～(隨求堂需另付基本入寺費, 小學生以上¥100~)

▼隨求堂之後，需要購買門票才能進入唷～

▼聽說清水寺的門票分為春夏秋冬有四種圖樣，我們這是春天的櫻花圖樣，可惜這時間連櫻花花苞都還沒出現。哎～

▼進入本堂前的手水舍～

▼從這兒可以望見清水寺深處的另一座三重塔。

▼再往內走為清水寺本堂。

▼清水寺的本堂被指定為國寶，內部供奉著據說能夠保佑財運亨通的十一面千手觀音像，但本堂平日不開放，千手觀音以33種化身形態雕成，又稱清水型觀音。
寺方定下33年公開本堂本尊一次(前次是西元2000年)，連學術界也未能涉足考證雕像年份真偽，因此祂也被稱為秘佛。不過，在部份紀念日也曾公展過，所以想一窺秘佛的朋友也不一定得等到2033年喔～ (下方圖片來自清水寺官網!)

▼就在本堂入口的左手邊，擺放著這大、小錫杖與鐵下駄，它們是活動的，遊客可以試摸及拿起，我有試一下，真的很重。:P
史實記載中的武藏坊弁慶，在京都比叡山出家，在平安時代末(約1185年)隨源義經於京都活動，往後討伐平家，是為僧兵。今在本堂入口旁一角，自明治時代起置有大小錫杖及鐵下駄，作酬神祭物。只因錫杖及鐵下駄太大，不知何年起，被人戲說是武者象徵的弁慶用品。(資料來源: 旅遊書)

▼本堂外的出世大黑天，日本人心目中的大黑天，不僅是佛門的護法神，也為掌管農業五穀豐收與財富之神，為七福神之一。日語中，「大黑」讀音類似「大國」，遂被認為是與神道的大國主命為同一神，他經常捧著金槌作為一個神奇的錢槌，揹著米袋、錢箱、寶物袋，腳踩在裝滿米的米袋上，神佛習合，成為日本獨自的神明。

▼從本堂這的清水舞台往下望，剛好看到音羽の滝，正大排長龍耶～

▼有心願想祈求嗎？可以寫個繪馬唷～

▼我對繪馬比較沒興趣，在日本還沒求過籤，來一張好了～XDDD

▼哈～還好是吉，雖然沒想要抽到大吉，但也不想抽到大凶阿～:P

▼過了本堂後，原本是來到阿彌陀堂與奧之院，沒想到，它們倆都在整修中！嗚～原本就知道奧之院本尊被定為243年一開，這次旅行是看不到了，沒想到我們連外觀也看不到。@@"

▼阿彌陀堂與奧之院前的階梯下去就可以到達音羽の滝，但我們看到排隊的人不少，決定先往另一邊走，等會兒再繞回來。

▼雖然奧之院在整修，但我們還是要過來，因為從這邊可以拍到本堂與清水舞台唷～

▼清水寺為棟樑結構式寺院。正殿寬19米，進深16米，大殿前為懸空的「舞台」，由139根高數十米的大圓木支撐。寺院建築氣勢宏偉，結構巧妙，未用一根釘子。寺中六層炬木築成的木台為日本所罕有。(資料來源: 維基百科)

▼舞台的建築，巍峨地聳立於高13m的陡峭懸崖上、極其美妙。日本有一諺語：「清水の舞台から飛び下りる」（從清水的舞台上跳下去），用以形容破釜沈舟做某事。

▼那麼厲害的建築，合照是一定要的啦～

▼艾先生也來一張～

▼由左至右應該是仁王門、西門、三重塔、開山堂、清水舞台，要是櫻花正盛開一定美呆了～

▼從上面繞下來後，這兒有幾家茶屋，肚子餓的話可以在這邊補充點熱量喔～

▼這兒就是音羽の滝啦～

▼排隊ing～

▼清水寺名的由來～～^^

▼這三道小瀑布由右至左分別代表延命、縁結び、學問～

▼這有紫外線滅菌過的長柄勺子可以接泉水喝～

▼好遠喔～XDDD

▼這泉水喝起來還滿清涼的啦～是說，天氣那麼冷，當然清涼～:P

▼艾先生沒喝，但是照要拍～噗～

▼看看這沒用一根釘子的建築工法，好厲害喔～

▼最後，我們來到了人氣超旺的地主神社，之前我一直以為地主神社只是清水寺裡其中一間附屬的小神社，結果真是大錯特錯，原來地主神社存在的歷史比清水寺還要長久耶～！

▼地主神社主祀戀愛之神－大國主命，還供奉消災解厄的「祓除門大神」；祈求幸福的「幸福羅」、「技藝進步之神」、摸了可以金榜提名的「觸摸大黑」及「托福明神及祈願杉」、祈求生意興隆的「栗光稻荷」、「灑水地藏」、「良緣大國」等。

▼雖以祈求良緣聞名，然而據說在早期，地主神社是為了祭拜守護清水寺的神明而建立，至日本明治時代初期才從清水寺獨立出來。地主神社的悠久歷史可回溯至日本的神話時代，附近地區自古被稱為「名勝蓬萊山」，從京都盆地還充滿湖水的時代，蓬萊山便是陸地，以「長壽不老的靈山」受信徒虔誠信仰。

▼在拜殿的正前方有一對戀愛占卜石，自日本繩紋時代流傳至今。
「戀愛占卜石」彼此相距18公尺，據說善男信女只要在此閉上眼睛，口中唸著愛慕者之名，從第一顆戀占石筆直走到另一顆戀占石，日後必可成就美滿姻緣，而穿梭兩石之間的行人則代表戀情的阻礙次數。

▼艾先生和大國主命與因幡白兔拍一張～XDDD
地主神社現存的殿宇，是1633年(日本寬永10年)由第三代將軍德川家光重建。正殿的建築風格被稱為「雙堂」，屬於日本奈良時代(也是日本最古老的)建築風格。包括正殿、拜殿、大門以及寺廟整體，都被指定為日本國家重要文化遺產，也被登記為世界文化遺產。

▼手水舍～

▼連安產都有，真是太厲害了～

▼人形祓い，這個很特別，說是可以除厄開運。
首先，購買一張人形紙片，在身體的位置寫上名字，右手寫上性別、年齡，左手寫上要祈求的事項，接著對人形祓い吹三口氣，再把它放入水桶中，讓清水慢慢的融化，等到紙片消失後，所碰到的厄運或不愉快的問題也就會跟著消失喔～

▼栗光稻荷大神～

▼這地圖，是清水寺官網下載的～

▼從清水寺出來後，我們就順著產寧坂、二寧坂一路逛下去，這石頭階梯小徑真的很有日本古樸味道，很棒的感覺～
有關「産寧坂」名稱的由來有許多的說法，如今大多數人的說法，是因該街通往祈求生產平安的廟宇「子安塔」，所以稱産寧坂。「產」意為生產，「寧」意指容易。據說在8世紀(清水寺尚未創建之前)，聖武天皇及光明皇后在此祈求生產順利，在平安生下孝謙天皇後，於泰産寺立下子安塔。從此，子安塔成為孕婦祈求順利生產的塔，民眾虔信不疑。也有一說指坂上田村麻呂於808年(日本大同3年)開闢的街道，因此稱為「三年坡」。(資料來源: 日本見聞錄)

▼這兩位真的很逗趣耶～哈～

▼接著是二年坂，産寧坂通往圓山公園之間的街道。

▼可愛的小地藏～

▼這宮崎駿專賣店人氣超旺，每樣東西看起來都好可愛～

▼走著走著，就到了八坂神社。
京都的「八坂神社」是日本全國3,000多間八坂神社的總社，根據廟方的記載，八坂神社創建於656年(日本齊明天皇2年)，是平安建都前約150年。隨著平安都城的發展受到廣泛信仰，歷經多次分靈，在日本各地共成立了3,000餘間八坂神社，但因為1868年(日本慶應4年)的神佛分離影響，終於定名為「八坂神社」。
對消災解厄，生意興隆靈驗的「八坂神社」，自古受到京都居民的虔誠崇拜，也以「新年後第一次參拜的神社」聞名。(資料來源: 日本見聞錄)